20 Ene Polémica innecesaria

Un buen lector nunca se queda con un titular, incluso procura contrastar la noticia e ir a la fuente. He aquí la transcripción oficial de la entrevista del papa en el avión de Manila a Roma. En ella, respondiendo a una pregunta de Cristoph Schmidt del grupo alemán, pronunció una frase coloquial para explicar la necesidad de la paternidad responsable. Lo podéis escuchar en este video:

Las agencias de noticias, siempre a la caza de cualquier cosa que llame la atención y ayude a vender, en seguida eliminaron la pregunta que daba el contexto de la respuesta del papa y ofrecieron solo su respuesta. Ni siquiera su respuesta completa, sino una respuesta sesgada en la que faltan palabras importantes que también ayudan a comprender su sentido.

Pregunta de Cristoph Schmidt periodista alemán:

En primer lugar me gustaría decir muchas gracias por todos los momentos tan impresionantes de esta semana. Es la primera vez que Lo acompaño y quiero decir mil gracias . Mi pregunta es: Usted ha hablado de los muchos niños de Filipinas, de su alegría por tantos niños. Pero , según las encuestas, la mayoría de los filipinos creen que el enorme crecimiento de la población de Filipinas es una de las razones más importantes para la enorme pobreza del país , y en promedio una mujer da a luz en Filipinas más de tres hijos en su vida, y la posición Católica en lo que se refiere a los métodos anticonceptivos parece ser uno de los pocos temas en los que un gran número de personas en Filipinas no está de acuerdo con la Iglesia. Qué piensas?

Respuesta del papa Francisco:

Yo creo que el número de tres para la familia, como usted indica , de acuerdo con lo que dicen los expertos , es importante para mantener la población . Tres por pareja . Cuando se baja de este nivel, sucede el otro extremo, como en Italia , donde escuché -no sé si es cierto- que en 2024 no habrá dinero para pagar a los jubilados . La disminución de la población . Por esto la palabra-clave para responder que utiliza siempre la Iglesia también es: «paternidad responsable». ¿Cómo se hace esto ? A través del diálogo . Todas las personas , con su pastor, deben buscar cómo hacer esto de la paternidad responsable. Ese ejemplo que he mencionado hace un momento, de la mujer que esperaba el octavo y tenía siete con los partos por cesárea: esto es una irresponsabilidad. «No, yo confío en Dios». «Pero mira , Dios te da los medios para ser responsable». Algunos creen que – disculpen la palabra – para ser buenos católicos debemos ser como conejos. No. La paternidad responsable. Esto se ve claramente en la Iglesia y para esto hay grupos matrimoniales , hay expertos en esto, están los pastores , y se busca. Y sé de tantas y tantas soluciones lícitas que han ayudado a ello. Pero ha hecho bien en decírmelo. Es también curiosa otra cosa, que no tiene nada que ver, pero que tiene relación con esto. Para las personas más pobres, un niño es un tesoro. Es cierto, también se debe ser cauteloso aquí. Pero para ellos, un hijo es un tesoro. Dios sabe cómo ayudarles . Quizás algunos no son prudentes en esto, es cierto. Paternidad responsable . Pero hay que mirar también la generosidad de aquel padre y de aquella madre que ven en cada niño un tesoro.

(Traducción de Xiskya del original italiano)

Creo que sobra cualquier otro comentario. He leído auténticas barbaridades sobre el papa Francisco por la que han llamado «desafortunada» frase sobre los conejos. Simplemente creo que quien lo critica es que no ha sabido interpretar al papa. Está bien claro. Francisco sólo repite lo que el beato Pablo VI escribió en la Humanae Viate, número 10:

La paternidad responsable

10. Por ello el amor conyugal exige a los esposos una conciencia de su misión de «paternidad responsable» sobre la que hoy tanto se insiste con razón y que hay que comprender exactamente. Hay que considerarla bajo diversos aspectos legítimos y relacionados entre sí.

En relación con los procesos biológicos, paternidad responsable significa conocimiento y respeto de sus funciones; la inteligencia descubre, en el poder de dar la vida, leyes biológicas que forman parte de la persona humana.

En relación con las tendencias del instinto y de las pasiones, la paternidad responsable comporta el dominio necesario que sobre aquellas han de ejercer la razón y la voluntad.

En relación con las condiciones físicas, económicas, psicológicas y sociales, la paternidad responsable se pone en práctica ya sea con la deliberación ponderada y generosa de tener una familia numerosa ya sea con la decisión, tomada por graves motivos y en el respeto de la ley moral, de evitar un nuevo nacimiento durante algún tiempo o por tiempo indefinido.

La paternidad responsable comporta sobre todo una vinculación más profunda con el orden moral objetivo, establecido por Dios, cuyo fiel intérprete es la recta conciencia. El ejercicio responsable de la paternidad exige, por tanto, que los cónyuges reconozcan plenamente sus propios deberes para con Dios, para consigo mismo, para con la familia y la sociedad, en una justa jerarquía de valores.

En la misión de transmitir la vida, los esposos no quedan, por tanto, libres para proceder arbitrariamente, como si ellos pudiesen determinar de manera completamente autónoma los caminos lícitos a seguir, sino que deben conformar su conducta a la intención creadora de Dios, manifestada en la misma naturaleza del matrimonio y de sus actos y constantemente enseñada por la Iglesia.

Francisco no está predicando nada nuevo. Ni contra las familias numerosas, a quienes dice le alegran, ni contra el número de hijos. Simplemente ha hablado de traer los hijos con responsabilidad. Algo que no es nuevo en el Magisterio de la Iglesia.

Me preocupa más que nos centremos siempre en temas relacionados con el sexo y no en otros mucho más profundos de los que también ha hablado en la misma rueda de prensa. Parece que sigue importándonos más lo que no va a afectar nuestra vida que aquello que sí puede desinstalarla y sacarla de la comodidad. Pero de ello ya escribiré en otro momento.